昔日荒谷，今朝繁花盛开。

吾乃述圣，今将述一则穷文言文之介绍也。
穷者，富之逆也。贫者，富之负也。然而，穷乃一种体验，抑或人生之一段经历乎？此诸言论，传承千年，相传不已矣。
穷而能光明磊落，岂不难耶？如同道家所言：“清贫贵均，寡欲为大。”穷固不可怕，唯怕贪欲无尽，终生不了。
穷究竟何意耶？穷之道非所谓物质之匮乏，亦非所谓财富之不足。穷者，心灵之贫乏也。财富权势虚有其表，唯有内心之丰盈乃真正之富也。
穷，贫也。今人生于此时代中，物欲横流，贫困之人数不胜数。然而，穷亦有各种形态。亦有金钱之穷，亦有精神之穷，亦有感情之穷，亦有知识之穷。皆使人不得安宁，如履薄冰，如坠深渊。
穷者，穷也。然而，穷之境界，又有不同。有人，习惯于穷，领悟穷之滋味，以穷为乐。有人，负重前行，无论贫穷荣辱，不改初心。有人，则贪爱物欲，心劳力困，终身未得轻松。
穷者，名苦之始也。然而，苦中不苦，即是草昧。前贤云：“穷则独，独则专，专则威。”强者乐其穷，弱者愁其穷，智者乐其穷，愚者忧其穷。大善者见苦，小恶者避苦。福善祸淫，苦乐相易。穷与富，如同白与黑，善与恶，寿与夭，夫何谓穷之正义？
加想至深，当穷之境界乎？穷中求富，富中求穷。富贵如昙，贫贱如心，若此而已，何所求哉？穷固贫也，富固贵也。吾岂负万物，不见万物之贞实哉？贫富无法定，唯见人之精明诚实。愿吾兄弟，独好真贞，无求无痴，可与吾共谋天下之功。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。愿吾兄弟，穷而不乐，富而不骄，明其志，意其道，致君致卿，为国家忧。
穷而凶矣，富而失矣。以穷为恐则未精；以富为喜则未正。岂得无恐无乐，以明志于天地之间哉？
穷乃深矣，富亦深矣。穷之深处何所不可，富之深处何所不能？且穷处有贞气，富处有官邪。深明略施，事虽小穷而不卑。
吾同兄弟，穷比不争，富比不骄，富则谦，穷则卑，行止之间，思虑分明，不以金灵无患。
吾兄弟，闲知唯者，岂心穷者乎？愿得兄弟，见贤多苦，闻强多歧，为国为民，不辱所师，以抚百性，以葆万方。
穷人乃为世所轻，富贵皆误人心。然而，穷之境界，何所定矣？苦乐之中，我心无痕，情之无限，穷也如何？
兄弟们，穷之既然不可怕，何也不与富争一争？不以穷为羞，不以富为恶，何事循规蹈矩，不离初心？
穷者，安自富之道也。虽然富贵繁华，穷困拮据，皆为人世之扰，可任者常苦。纵然贫穷困苦，亦可笑对，一切皆靠自己之心志，一切皆在己之控制中。
满眼尘埃，不如淡泊明志。兄弟们，当穷则穷之深，富则富之浅，久处其中，必有所得。
是以，穷穷穷，何足珍也！吾志穷，不求富；穷而不辱，富而不骄，志在圣贤，终身不渝。

武长青说，堂堂江北抗日救国联军第七路司令投到我们八路军来，岂能屈居排长之职，传出去不得说我们八路没有肚量，好说歹说赵子铭就是不同意，最后还是叶雪峰出了个主意，各让一步，将赵子铭所部编为大青山支队特务中队，给他一个中队长的头衔。”。