无为而治，无为而成，无为而盛。

《老子》是中国道家思想的代表作之一，被誉为“道家经典”之一。第四章是《老子》中的重要章节之一，全文囊括了关于“道”的哲学思想。在这一章节中，老子通过一系列富有哲学深度的对比、赋予道以“无”和“有”等概念，揭示了“道”作为宇宙万物的本源源头，主张人们应该“实行无为而无不为”，倡导谦虚和谨慎的生活态度。本文将全文进行阐释，探讨老子在第四章中的主要思想。
第四章的开篇即为著名的“道冲而用之或不盈”：“道冲，而用之或不盈。深，乃行。”在这句话中，“道”被描绘成一种具有渐行渐远的特质，即使是追寻“道”也无法完全捉摸到其终点。老子通过这一描述，向读者展示了“道”超越人类理解的深远性，引人深思。接着，老子借“深”来引申“道”的行动方式，告诫人们应该从事深刻的思考和行动，以获得更深层次的认识。
随后，老子提到“言之不宣，守行之谨”。“言之不宣”表明“道”是无法言说的，它超越了人类语言和思维的极限，只能通过心性感悟和实践来体味。而“守行之谨”则强调了在实践中要非常谨慎，保持自身的清静无为，以免走入歧途。这也暗示了老子对于人们在接触“道”过程中的谨慎态度，规劝人们谨慎面对生活中的挑战。
接着，老子提到：“道之在物也，质而束之；深得其则也。”这句话强调了“道”在万物之中的存在，即万物皆源于“道”。在这种情况下，人们应该保持质朴守恒，不被外部因素所束缚，以求得内心的深层满足和理解。“深得其则”则表明要深切理解“道”的真谛，才能获得真正的自由和满足。老子在这里倡导人们要通过调适自己的思维和行为，以求得心灵上的平和宁静。
接下来，老子写道：“民之从事，常于几成而敗之。”在这一段中，老子反映了人们在从事某种活动时，常常因为过度执着和贪欲而导致失败。他提醒人们要保持适度的节制和谦卑，不要沉湎于物质追求，避免被外在的诱惑所左右。“几成”暗示了活动的成功可能性，也暗示了活动进行到某种程度后的危机，因此人们一定要保持谨慎和警觉。
最后，老子提到：“功遂身退，天之道。”这句话表明了老子所提倡的无为之道。人们在从事活动时，应该追求功利和成功，但一旦达到目标后，应该谦逊、谨慎地退隐，回归自然。老子认为这样的生活方式才是符合宇宙规律的，也是最有利于个人修养和心灵成长的。“天之道”体现了老子的天人合一的思想，强调了人与自然、人与宇宙的和谐共生关系。
在《老子》第四章中，老子通过富有哲学启迪的语言，揭示了“道”的玄奥和深远，主张无为而无不为，倡导谦逊和谨慎的生活态度。通过对全文的逐句分析，我们可以深刻体会到老子的智慧和谆谆教诲。这一章节无疑是《老子》中的精华所在，对于研究中国哲学思想、道家思想有着重要的参考价值。