白露时节，露凝霜

**白露**
白露者，二十四节气之一，乃秋季之第三个节气也。其时阳气渐衰，阴气日增，故有“白露”之名，以示天渐寒而露凝霜之意。白露每年公历在九月七日至九日之间，此时北半球昼夜温差增大，气温下降，露水随之而生，清晨时分，草木间凝结白霜，宛如银装素裹，故称之为“白露”。
白露之节，古人已有观察与记载。《周易》云：“二之月，十月之中。”是秋之初始，正值万物渐渐成熟之时。城郭邑宇之间，渐见黄叶缤纷，田野则秋谷飘香，农夫忙于收割，渔翁喜于撒网，乡间至此，虽气凉而风景雅致，故古之诗人对此季节多有吟咏。
古籍中提及白露，最早可追溯至《逸周书》，书中有云：“白露，阴气渐盛，日短夜长。”表明纵有阳光普照，然气候已然转凉，适宜提防寒邪之侵扰。又如《礼记》所载：“秋天白日，万物皆藏；白露时分，寒气逼人。”可见其意在提醒人们顺应自然之变，调节生活以应对即将到来的寒冷季节。
白露不仅是气候的变换，更是自然与人文的交融。此节气之时，正是农事锄禾、播种与收获之交替期。农人于此时节需收割秋粮，栗、葱、菜花等物皆可入市，丰收在即。是时，四方乡村，稻谷金黄，果实累累，丰年之际，豪邁之气涌动，家家户户五谷杂粮满仓，象征着丰衣足食的美好愿望。
白露过后，晨昏温差更加明显，寒露即将来临，渐渐须防秋寒之意。古人有“白露前后，寒露日出”的说法，此即乃顺应天时，调适衣裳之言。故于白露时节，家居需添秋衣，勿使寒气侵扰身体。食养之道亦应有所讲究，食物以温补为主，不宜生冷，以免损伤脾胃。
民间习俗于白露时节别有风味，早在唐宋时期，人民便开始流行进行秋游，借此节气赏秋斗乐，品尝季节美食。人们会准备月饼、五仁、桂圆等佳品，以此迎新送旧、传递情谊。白露时节，农民还习惯祭山神，以祈祷风调雨顺，五谷丰登，体现了对自然的敬畏与感恩之情。
此外，白露还寄托着人们的希望。古语云：“白露时节，天高气爽。”寓意着秋冬之交，万物预藏，饱满而丰盈，象征着一种希望与复苏的借象。而在古代诗词中，白露常与思乡、离别之情相连结，许多文人墨客乘此季节独抒胸臆，怀古抒情，抒写思念之感。如杜甫之《月色春风》，即神韵洒脱，描绘出秋天白露之美，引发人们对故乡与亲人的牵挂与思念。
在现代，白露不仅是节气，更是文化的承载。许多地方仍保留着白露习俗，亲友相约、共度佳节，品尝美食，洞悉自然变化，以感受生活的多彩与平和。白露时节是世间万象变幻之时，亦是思考、感悟与收获的季节。让我们在白露的时刻，感恩自然，珍惜眼前，期待美好的明天。
综上所述，白露以其独特的气候变化与文化意义，为人们提供了一个反思自我、总结过往的契机。无论是农人的辛勤耕作，还是文人的雅致吟唱，白露都在生命的旅途中，悄然传递着自然之美与人文的深厚。因此，白露作为一个节气，不仅是时间的表征，更是对生活意义的一次深刻探索与体悟。

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