云龙堂高僧开济传，心法解脱传承无穷。

开济传，即释迦牟尼佛所传之法门也。传者如是：迩来，佛在舍卫国竹林精舍，为众弟子演说大法，忽有一贵妇号曰耶舍文王耶，闻佛法门，即大觉悟，遂请佛传法。佛即对曰：“汝夫何人？乃一缚。”耶舍文王耶闻之，大惊，即问佛曰：“此非缚之语，何也？”佛答曰：“缚者，即在于世俗忧恼之缚也。”耶舍文王耶闻言，当下放下世俗忧恼，即请佛开示法门。
佛言曰：“法门之中，皆在于觉悟慈悲心。念一切众生，同受苦乐，不生分别之念。以无相无我之心，慈悲济度一切有情。如是行者，可谓成就开济之道也。”
耶舍文王耶闻佛之法门颇有感慨，即求问佛：“佛言慈悲济度众生，欲详知之。”佛即开示曰：“有感观法无有相，生死解脱无有我。观法观我皆无有，能慈悲众生一切。心空见空名慈悲，即是观法观自解脱。”
耶舍文王耶闻佛之法门深奥玄妙，乃再请问曰：“如何能克己从众，济度一切？”佛曰：“济度一切，先需安住于慧觉之心。修行慈悲，释放自我，不执著于相。即能解脱生死，济度众生。”
耶舍文王耶闻佛之言深感慨，即请佛授记与之。佛即说：“吾今授记于汝，尔当精修慧觉，慈悲济度，不执著于相，即能解脱生死，度诸众生。”
耶舍文王耶受授记后，即刻入定修行。其身心皆纯净澄明，慈悲普被一切。时人闻其法门之奥妙，莫不感叹。由此可知，开济传乃佛法之要旨也。欲学此法者，当修行慧觉，慈悲济度，始能得法度众生也。
开济传之法，乃是佛陀开创之大乘法门。其要旨乃是以慧觉慈悲为本，解脱生死，济度众生。欲得成就此法者，当修行慈悲，不执著于相，慈悲济度一切有情。如是修行者，可谓开济传法门之士也。愿一切众生，皆得遇此法门，解脱生死，成就佛道。

李奇正色道：“宋辽之战如今还未结束，倘若种公在时候去评判这场战役，恐怕会招人闲话，这是其一；其二，辽国已经名存实亡，参考价值远不如金国；其三，就是你方才所说的，不过我不知道宋金会不会开战，但是我觉得金国已经取代了辽国，我们大宋也应该防范于未然，能和睦相处固然最好，倘若不能的话，到时也不至于被打的措手不及，就跟这次一样。。”刘辩沉声问道。