伤痕累累心如刀绞痛楚难言

受伤者，常乃遭逢厄运，身体或心灵皆受挫，痛苦难忍。古有云：“伤痛之疾，乃天命所归。”彼时，受伤者精神恍惚，犹如白云无依，身处幽谷，心若刀绞。然则，古人对伤痛亦有所吟咏，言辞之间，往往寓意深远，耐人寻味。
受伤者之痛，初则如锐刃刺心，痛楚难忍。身体之伤，往往表现在肌肤之上，鲜血滴落，宛如红梅傲雪，倩影斑斑。如《楚辞》中所云：“悲哉蓼莪，憔悴如花。”此等情形，心中所感，非但肉体之疼痛，亦有心灵之伤痕。在古人笔下，伤之言辞，或沉郁，或清丽，皆为抒发心中苦楚之妙法。
体之所伤，常会引发疼痛，然痛中亦有种种感受。在《红楼梦》中，贾宝玉因林黛玉之逝去，心头如刀割，尤为悲戚。其“心中之痛，犹如千刀万剐”，形象地描绘出失去至近之人时，所感受之绝望与哀伤。此乃伤痛之最强烈之表现，直抵心灵之深处，令人感慨万千。
古人云：“伤心者，有时痛苦非止于肉体，然其心也可溃。”是以，受伤者常觉双重之痛，身躯虽可暂时恢复，但心灵之创伤，未必能轻易愈合。正如王维所言：“浮云游子心，苍穹孤雁行。”在无尽的孤独与绝望中，受伤者的心灵仿佛破碎的瓷器，难以重聚。古时，有伤痛者独坐庭中，竹影摇曳，月光如水，曾吟诵：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”此出名句，既是劝慰他人，更映射自身之伤感，情绪之抒发，愈加深邃。
然则，受伤虽苦，亦可从中得悟，谓之“磨难出英雄”。古人常以伤痛为创作之源，正如李白之《夜泊牛渚怀古》，虽伤痛缠绵，然其笔触却愈加锋锐。受伤者欲求愈合，宜心怀希望，方能转痛为力，化悲为喜。诚如《诗经》中所云：“投我以木桃，报之以琼瑶。”朋友之关怀，亦能宛如甘霖，滋润心田，心灵之伤可得慰藉。
总之，身心之伤，在古今皆然。古人以文言描绘，既有鲜明之痛感，亦有深蕴之哲理。伤痛者若能以此为鉴，窥见伤痛背后之思考，定能在困境中提升自我，最终走出阴霾，迎来光明。伤之所在，亦是成长之途，愈痛愈明，愈损愈新。